Bibliography on the Neoplatonic Commentators on Aristotle's Metaphysics

Index of the Section: Metaphysics or Ontology? The Debate about the Subject Matter of First Philosophy

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CRITICAL EDITIONS OF THE EXTANT GREEK COMMENTARIES TO ARISTOTLE'S METAPHYSICS

The critical edition of reference is: Commentaria in Aristotelem graeca (CAG) edita consilio et auctoritate Academiae Litterarum Regiae Borussicae Berolini: G. Reimeri, 1882-1909, 23 voll. (This edition has been reprinted by Walter de Gruyter, Berlin).

Commentaries to Aristotle's Metaphysics:

1. Vol. I: Alexandri Aphrodisiensis in Aristotelis metaphysica commentaria - Edited by Michael Hayduck (1891): Commentary to books 1-5 (Alexander of Aphrodisias died in the early third century CE)

2. Vol. V: Themistii In Aristotelis Metaphysicorum librum [Lambda] paraphrasis hebraice et latine - Edited by Samuel Landauer (1903): Commentary to book 12 (Themistius died 388)

3. Vol. VI.I: Syriani in metaphysica commentaria - Edited by Wilhelm Kroll (1902): Commentary to books 3-4 and 13-14 (Syrianus died c. 437)

4. Vol. VI.II: Asclepii in Aristotelis metaphysicorum libros A-Z Commentaria - Edited by Michael Hayduck (1888): Commentary to books 1-7 (Asclepius Trallianus' commentary is based on the notes by Ammonius (ca. 435/445 - 517/526), son Hermeias)

Scholia Graeca in Aristotelis Metaphysica - Edited by Christian August Brandis - Berlin, Reimer, 1837.

TRANSLATIONS OF THE GREEK COMMENTARIES TO ARISTOTLE'S METAPHYSICS

1. Alexander of Aphrodisias. On Aristotle Metaphysics 1. Ithaca: Cornell University Press 1989.
   Translated by W. E. Dooley
2. Alexander of Aphrodisias. On Aristotle Metaphysics 2-3. Ithaca: Cornell University Press 1992.
   Translated by W. E. Dooley and A. Madigan
3. Alexander of Aphrodisias. On Aristotle Metaphysics 4. Ithaca: Cornell University Press 1993.
   Translated by A. Madigan
4. Alexander of Aphrodisias. On Aristotle Metaphysics 5. Ithaca: Cornell University Press 1993.
   Translated by W. E. Dooley
5. Syrianus. On Aristotle Metaphysics 3-4. Ithaca: Cornell University Press 2008.
   Translated by D. O'Meara and J. Dillon
6. Syrianus. On Aristotle Metaphysics 13-14. Ithaca: Cornell University Press 2006.
   Translated by D. O'Meara and J. Dillon
7. Thémistius. Paraphrase de la Métaphysique d'Aristote (livre Lambda). Paris: Vrin 1999.
   Traduction de l'hébreu et de l'arabe, introduction, notes et indices par Rémi Brague.
8. Alessandro di Afrodisia. Commentario alla "Metafisica" di Aristotele. Milano: Bompiani 2007.
   Traduzione del commento ai libri 1-5 di Alessandor di Afrodisia ed ai libri 6-14 dello pseudo-Alessandro a cura di Giancarlo Movia; traduzioni, presentazioni, note, sommari di Alessandra Borgia [et al.]; notizie sugli autori e indice dei concetti di Rita Salis. Testo greco a fronte.

SELECTED BIBLIOGRAPHY ON THE GREEK COMMENTARIES TO ARISTOTLE'S METAPHYSICS

1. Alessandro di Afrodisia e la 'Metafisica' di Aristotele. Edited by Movia Giancarlo. Milano: Vita e Pensiero 2005.
2. Alexandru Stefan, "A new manuscript of Pseudo-Philoponus' Commentary on Aristotle's Metaphysics containing a hitherto unknown ascription of the work," Phronesis 44: 347-352 (1999).
3. Bonelli Maddalena. Alessandro di Afrodisia e la metafisica come scienza dimostrativa. Napoli: Bibliopolis 2001.
4. Bonelli Maddalena, "Alessandro di Afrodisia e la metafisica scientifica," Documenti e Studi sulla Tradizione Filosofica Medievale 12: 61-84 (2001).
5. Cardullo Loredana, "Siriano nella storiografia filosofica moderna e contemporanea," Siculorum Gymnasius 40: 71-182 (1987).
6. Cardullo Rosa Loredana. Syrianus défenseur de Platon contre Aristote selon le témoignage d'Asclépius. In Contre Platon. Le platonisme dévoilé. Edited by Dixsaut Monique. Paris: Vrin 1993. pp. 197-214
7. D'Ancona Cristina. Syrianus dans la tradition exégétique de la Métaphysique d'Aristote. II. Antécédents et posterité. In Le Commentaire entre tradition et innovation. Edited by Goulet-Cazé Marie-Odile. Paris: Vrin 2000. pp. 311-327
   Actes du Colloque International de l'Institut des Traditions Textuelles (Paris et Villejuif, 22-25 septembre 1999)
8. Diem Gudrum, "Les traductions gréco-latines de la Métaphysique au moyen âge: le problème de la Metaphysica Vetus," Archiv für Geschichte der Philosophie 49: 7-71 (1967).
   "Les quatre traductions latines de la Métaphysique au moyen âge, faites directement à partir du grec, sont intimement liées entre elles, soit par des relations entre les textes originaux tels qu'on peut les reconstituer, soit par la tradition des manuscrits. Il n'est pas possible de discuter de l'une d'entre elles séparément des autres.
   On résumera d'abord les résultats qui ont été acquis par les diverses recherches jusqu'à présent pour déterminer les problèmes qui se posent. Ensuite, on examinera en détail quelques questions concernant les trois plus anciennes traductions, en particulier le problème de la Metaphysica Vetus et de ses relations aux deux autres traductions. Dans une annexe, on donnera, outre un tableau des mss, certaines informations concernant les exemplaires grecs de la Metaphysica Vetustissima et de la Metaphysica Vetus." p. 7
9. Frede Michael. Syrianus on Aristotle's Metaphysics. In Syrianus et la métaphysique de l'Antiquité tardive. Edited by Longo Angela. Napoli: Bibliopolis 2009. pp. 23-56
10. Genequand Charles, "L'objet de la métaphysique selon Alexandre d'Aphrodisias," Museum Helveticum 36: 48-57 (1979).
11. Goulet Richard and Aouad Maroun. Alexandros d'Aphrodisias. In Dictionnaire des philosophes antiques. Vol. I. Edited by Goulet Richard. Paris: Éditions du CNRS 1989. pp. 125-139
12. Guldentops Guy, "La science suprême selon Thémistius," Revue de Philosophie Ancienne 19: 99-120 (2001).
13. Hadot Ilsetraut. Recherches sur les fragments du commentaire de Simplicius sur la Métaphysique di Aristote. In Simplicius. Sa vie, son oeuvre, sa survie. Edited by Hadot Ilsetraut. Berlin: Walter de Gruyter 1987. pp. 225-245
    Actes du Colloque Internationale de Paris (28 septembre - 1 octobre 1985).
14. Hecquet-Devienne Myriam, "L'authenticité de Métaphysique "Alpha" (meizon ou elatton) d'Aristotle, un faux problème? Une confirmation codicologique," Phronesis 50: 129-149 (2005).
    "La discussion sur l'authenticité du deuxième livre de la Métaphysique d'Aristote (Petit Alpha), qui dure depuis un millénaire, a pour origine une scholie qui se trouve dans le Parisinus gr. 1853 (Xe siècle) à la jonction du premier et du deuxième livre. Or, cette scholie a été copiée par la même main que celle qui a ajouté une scholie d'un contenu comparable à la fin de la Métaphysique de Théophraste. Ce fait était passé inaperçu, parce que ce scribe a utilisé différentes écritures: droite ou penchée, calligraphique ou cursive. L'ensemble des témoignages et indices déjà examinés par Gudrun Vuillemin-Diem, d'une part, et par Enrico Berti, d'autre part, est analysé et réinterprété à la lumière de cette nouvelle information, qui permet d'établir que c'est le premier livre de la Métaphysique, et non le deuxième, qui était attribué par certains à Pasiclès de Rhodes, comme en témoignait déjà Asclépios.
    Le contenu et la formulation très proches des deux scholies permettent de penser qu'elles viennent d'un même érudit: à l'aide, notamment, des commentaires d'Alexandre et d'Asclépios à la Métaphysique d'Aristote, de l'étude de Nicolas de Damas ou des catalogues d'Hermippe et d'Andronicos, il a préparé une 'édition' d'Aristote destinée à devenir un modèle de référence.
    Dans la tradition latine, Grand Alpha a été accidentellement attribué à Théophraste à cause de la seconde scholie. Mais la discussion dont témoigne la première scholie a pu également être provoquée dès l'origine par celle que rapporte la seconde scholie: la Métaphysique de Théophraste avait probablement été transmise comme un traité aristotélicien, jusqu'à ce que Nicolas de Damas en restitue la paternité à Théophraste; par suite, l'authenticité d' autres livres du corpus aristotélicen a pu également être mise en doute, mais parce qu'ils posaient des problémes d' ordre éditorial, il y a deux millénaires déjá."
15. Kremer Klaus. Der Metaphysikbegriff in den Aristoteles-Kommentaren der Ammonius Schule. Münster: Aschendoff 1961.
16. Longo Angela. Siriano e i principi della scienza. Napoli: Bibliopolis 2005.
    Vedere pp. 225-292
17. Lortie François, "Le Commentaire d'Asclépius à la Métaphysique d'Aristote (Livre Alpha, Chapitres 1 et 2). Introduction, traduction annotée et étude doctrinale", 2007.
    Mémoire présenté à la Faculté des études supérieures de l'Université Laval dans le cadre du programme de maîtrise en philosophie pour l'obtention du grade de maître es arts (M. A.).
    
    "Bien que plusieurs études aient été consacrées à Asclépius de Tralles (Vie siècle), disciple du néoplatonicien Ammonius à Alexandrie, on ne dispose à ce jour d'aucune traduction de son commentaire aux livres A-Z de la Métaphysique d'Aristote. Puisqu'il constitue l'un des plus précieux témoignages de la réception des doctrines métaphysiques du Stagirite au sein de l'école néoplatonicienne, nous avons jugé bon d'entreprendre la première traduction en langue moderne de cet ouvrage. Comme la pleine compréhension de l'exégèse d'Asclépius n'est possible qu'à la lumière de son contexte historico-philosophique, nous avons d'abord présenté la tradition des commentaires grecs à la Métaphysique d'Aristote. Nous avons ensuite offert une traduction annotée des premières pages du commentaire d'Asclépius, à savoir de son prologue et des deux premiers chapitres du livre Alpha. Enfin, nous avons rédigé une étude doctrinale concernant les principaux enjeux philosophiques de la section traduite du commentaire: la division du prologue exégétique en questions capitales, le concept d'appréhension simple et les rapports entre les intelligibles, Dieu et le Bien."
18. Luna Concetta. Syrianus dans la tradition exégétique de la Métaphysique d'Aristote. I. Syrianus entre Alexandre d'Aphrodise et Asclépius. In Le Commentaire entre tradition et innovation. Edited by Goulet-Cazé Marie-Odile. Paris: Vrin 2000. pp. 301-309
    Actes du Colloque International de l'Institut des Traditions Textuelles (Paris et Villejuif, 22-25 septembre 1999)
19. Luna Concetta. Trois études sur la tradition des commentaires anciens à la Métaphysique d'Aristote. Leiden: Brill 2001.
    Table des Matières: Avant-propos VII-VIII; Étude I: Les commentaires de Syrianus et du Ps. Alexandre sur la Mètaphysique. Essai de mise au point 1; Étude II: Le commentaire d'Alexandre d'Aphrodise comme source du commentiare de Syrianus 72; Étude III: Alexandre d'Aphrodise et Syrianus comme sources du commentiare d'Asclépius 99; Conclusions 187; Appendices I-IX 191-226; Index 227-251.
    
    See the review by Leonard Tarán - La tradition des commentaires à la Métaphysique d'Aristote - Gnomon, 53 (2005), pp. 196-209.
20. Luna Concetta. La Métaphysique. Tradition grecque. Les commentaires grecs à la Métaphysique. In Dictionnaire des philosophes antiques. Supplément. Edited by Goulet Richard. Paris: Éditions du CNRS 2003. pp. 249-258
21. Luna Concetta, "Alessando di Afrodisia e Siriano sul libro B della Metafisica: tecnica e struttura del commento," Documenti e Studi sulla Tradizione Filosofica Medievale 15: 39-79 (2004).
22. Narbonne Jean-Marc. La reformulation néoplatonicienne de la Métaphysique grecque. In Y a-t-il une histoire de la métaphysique? Edited by Zarka Yves Charles and Pinchard Bruno. Paris: Presses Universitaires de France 2005. pp. 83-97
23. Narcy Michel. La Métaphysique. Tradition grecque. Origine et titre. In Dictionnaire des philosophes antiques. Supplément. Edited by Goulet Richard. Paris: Éditions du CNRS 2003. pp. 224-229
24. O'Meara Dominic Joseph, "Le problème de la métaphysique dans l'antiquité tardive," Freiburger Zeitschrift fûr Philosophie und Theologie 33: 3-22 (1986).
    Reprinted in: D. J. O'Meara - The structure of Being and the Ssarch for the Good. Essays on ancient and early medieval Platonism - Aldershot, Ashgate, 1998.
    
    "La conception de la métaphysique comme science philosophique chez Proclus et Syrianus les problèmes posés à ces deux néoplatoniciens par l'adoption du projet aristotélicien d'une science métaphysique les solutions apportées, l'originalité et la cohérence de leur conception."
25. Pines Salomon. Les limites de la métaphysique selon al-Farabi, Ibn-Bassa et Maimonides: sources et anthèses de ces doctrines chez Alexandre d'Aphrodise et chez Themistius. In Sprache und Erkenntnis im Mittelalter. Vol. I. Berlin: de Gruyter 1981. pp.
26. Pines Salomon. Some distinctive metaphysical conceptions in Themistius' commentary on Book Lambda and their place in the history of philosophy. In Aristoteles Werk und Wirkung. Vol II. Edited by Wiesner Jünger. Berlin: de Gruyter 1987. pp. 177-204
27. Saffrey Henry Dominique. Comment Syrianus, le maître de l'école néoplationicienne d'Athènes, considérait-il Aristote? In Aristoteles Werk und Wirkung. Vol II. Edited by Wiesner Jünger. Berlin: de Gruyter 1987. pp. 205-214
    Translated as: How did Syrianus regard Aristotle? - in: R. Sorabji (ed.) - Aristotle Transformed - pp. 173-179.
28. Salis Rita. La pluralità dei cieli e dei motori immobili secondo lo pseudo Alessandro. Cagliari: Edizioni AV 2000.
    Il commento dello pseudo Alessandro al cap. VIII del libro XII della metafisica di Aristotele.
29. Salis Rita. La metafisica come teologia. Cagliari: Edizioni AV 2000.
    Il commento delle pseudo Alessandro al libro XII della Metafisica di Aristotele.
30. Sharples Robert W. Alexander of Aphrodisias: Scholasticism and innovation. In Aufstieg und Niedergang der römischen Welt. Edited by Haase Wolfgang. Berlin: de Gruyter 1987. pp. 1176-1243
    Vol. 36.2: Platonismus [continuation], Aristotelismus.
31. Steel Carlos, "Theology as First Philosophy: the Neoplatonic Concept of Metaphysics," Quaestio 5: 3-21 (2005).
32. Tarán Leonardo. Syrianus and Pseudo-Alexander's Commentary on Metaphysics E-N. In Aristoteles Werk und Wirkung. Paul Moraux Gewidmet. Vol. II: Kommentierung Überlieferung, Nachleben. Edited by Wiesner Jünger. Berlin: Walter de Gruyter 1987. pp. 215-232
    Reprinted in: L. Tarán - Collected papers (1962-1999) - Leiden, Brill, 2001, n. 27, pp. 525-543.
33. Verbeke Gerard. Aristotle's Metaphysics viewed by the Ancient Greek Commentators. In Studies in Aristotle. Edited by O'Meara Dominic. Washington: Catholic University of America Press 1982. pp. 107-127
34. Verrycken Koenraad. The Metaphysics of Ammonius son of Hermeias. In Aristotle transformed. The Ancient Commentators and their influence. Edited by Sorabji Richard. Ithaca: Cornell University Press 1990. pp. 199-231
35. Verrycken Koenraad, "La métaphysique d'Ammonius chez Zacharie de Mytilène," Revue des Science Philosophiques et Théologiques 85: 241-266 (2001).

EXTERNAL LINKS

Andrea Falcon "Commentators on Aristotle", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2011 Edition) , Edward N. Zalta (ed.)

John Sellars - The Aristotelian Commentators. A Bibliographic Guide (2004 - PDF)

Erik Norvelle - Chronology of Aristotelian Commentators Prior to Aquinas (PDF)